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wwwxpj1xpj1com爱美之心,在抚玩美的进度中



问题:全民交谊舞可以提高国民素质吗?是不是再过100年才可以这样做?

“美”想必每个人都曾感受过,也是人生的一大追求,正所谓“爱美之心人皆有之”,这个美是否就是我们想的那个呢?我们又如何去追求“美”、创造“美”呢?朱光潜先生的《谈美》一书中深入浅出的为我们娓娓道来。

回答:

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欣赏素质是决定一个人品位高低的一块试金石,也是跳好交谊舞的一种关键的内涵素质。欣赏的素质高,看得就高,跳起交谊舞来,自然就追求高品位的舞蹈造诣。

图片来自网络

wwwxpj1xpj1com,一、对美的敏感性

01  “美”到底是什么?

爱美之心,人之天性。能感到美,能爱美,才会去发现美,才会去创造美。

首先,我们需要把“美”和快感区分开来。好酒之人常说美酒,饮酒之后常常赞道“美啊”,然而这却并不是真正的“美”,在这里我们却是把美感与快感所混淆了。所谓美酒,不过是酒之味美,因为味美,所以人心好之,赞之“美”,而此时只是人心的愉悦感带来的美,也就是快感。

美是一种自然属性,人们对美好的事物也基本上是约定俗成有共识的。但是,很多美好的东西或是外表包裹着杂乱,或是隐藏在不经意的平凡事物中,这就需要去发现、去挖掘。

其次,分散的联想与“美”之间也有差异。例如,当你看到一条美丽的裙子时,你联想到穿上她的妻子,顿时觉得美,这时的美就并非真正的美感,因为你看到的裙子之美其实就是妻子身体之美。再者,在欣赏美的过程中,往往会受到联想的影响,例如,我是周敦颐的后人,那么当我在读到爱莲说一文的时候,我会产生美的感觉,其实我本身就把它代入到人之中,追求文章以外的价值,而非其本身。

一处山水,看似很平常,画家把它画出来,山水就成为美丽的风景。风景之美,家乡之美就成为人们的一种共识。其实,这山水几百万年以前就在那了,而且确实是美丽的风景,只是人们没在意,经画家这么一提炼,人们也跟着看见了美。画家的提炼,一是源于对美的敏感性,一是创造了对美的认识。

真正的“美”,是一种与现实有一定距离的意象的直觉感受。所谓“距离产生美”也正是如此。

二、欣赏高雅之美

美感起于形象的直觉。它有两个要素:一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立绝缘的意象,一不问它和其他事物的关系如何,二不问它对于人的效用如何。思考和欲念都暂时失其作用。二、在观赏这种意象时,我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界,所以于无意之中以我的情趣移注于物,以物的姿态移注于我。这是一种极自由的(因为是不受实用目的牵绊的)活动,说它是欣赏也可,说它是创造也可,美就是这种活动的产品,不是天生现成的。

美好的事物是客观的,人们对美好的事物也是有共识的,但这种共识说的是社会共识。就每个个人来说,对美的认识却是有高低之别,雅俗之分的,这里体现的就是一个人的欣赏素质问题。爱美要爱高品位,高档次的美;欣赏美的档次越高,创造美的档次也就越高。什么是高档次的美呢?简单地说,就是真美。越是真实的美,美的档次就越高;对真实的美认识得越清楚,欣赏的素质也就越高。

因为事物与我们存在一定的距离,我们才能避开实用以及它与其他事物的联系而单单就这一个事物本身来进行欣赏,同时灌注自己的情感达到物我一体的境界。当我们达到这个境界所欣赏物的第一直觉感受就是美,只有这个时候,我们所产生的美才是真正的美感。

世界上的事物,有很多是有幻像的,看起来,类似,其实,实质是不同的。蜜蜂和苍蝇,有点类似。喜欢蜜蜂,很正常;喜欢苍蝇,正常人就难免要觉得恶心了。因为大家都知道,蜜蜂是采蜜的,是和花,和甜蜜连系在一起的,而苍蝇却是和脏东西连系在一块的,两者外形有点类似,实质是不同的。这是比较容易区分美丑的一种“类似”。有些“类似”,就不太那么容易区分了。

02  如何去寻找美?

有些人总认为外国的什么东西都好,这种心态也直接影响了他们的欣赏素质。因此说,美是客观的,但能否欣赏到真美?能否欣赏高雅之美,就要看每个人的欣赏素质了。真心爱舞蹈的人,要尽量提高自己的欣赏素质,要善于区别什么是高雅之美?什么是垃圾?因为,只有高雅之美才能代表先进文化的前进方向,才能流芳百世。

爱美之心人皆有之,每个人都在寻找美。人们常说“自然美”,那么自然如何美呢?自然本身并没有这些。

发展中国的现代交谊舞,不论是继承、创造,还是学习外国的舞蹈文化,都要把基点立在追求真美,追求高雅之美这个高点上,只有这样才能保证中国现代交谊舞的健康发展,也只有这样才能对得起子孙后代。

其实“自然美”三个字,从美学观点看,是自相矛盾的,是“美”就不“自然”,只是“自然”就还没有成为“美”。

三、交谊舞是提高欣赏素质的好方法

自然本身不美也不丑,单单只是自然。只有人到了,去欣赏它,为之赋予人情,自然才会美。当你看到自然景物的时候,自然就会被你的大脑所加工处理,赋予其意义。例如,你欣赏一颗古松,它挺拔苍翠,大脑就会赋予其高洁、不屈等等意象,这时你就会觉得苍松真美!在寻找美的过程中,我们需要将人情注入其中,移情于物,将心中那个人情化、理想化的精神投入到客体之中,情景交融,美自然就产生了。

人的欣赏素质有天生的成分,但也能通过学习、通过社会实践逐步提高,跳交谊舞就是提高欣赏素质的一种好方法。交谊舞是一种对美好事物身体力行的追求实践,因此,对提高人的欣赏素质是有奇效的。

在人生的旅途中,我们会经历无数的风景,只有会生活,用一颗赤子之心,满怀兴趣的去探索、去发现,才是真正地在欣赏,只有这样去欣赏,美才会产生。美与人生是密不可分的,虽然说离现实人生有距离才会产生美,但是人生不止是现实,美的根源还是人生,只不过是人生的一种幻想,一种朦胧的感受。“慢慢走,欣赏啊”才会发现美!

通过交谊舞实践,可以提高欣赏素质;通过欣赏素质地提高,又可以进一步提高跳交谊舞的水平,这二者是相辅相成,互相促进的。改革开放以来,不用政府花钱、号召,人民群众就自发地开展起欣欣向荣的交谊舞文化活动,正是看中了交谊舞是提高生活品位,提高全民素质的高效好方法。不管历史上留下多少污言秽语,也不管前进的道路上还有多少曲折坎坷,中华民族的全民素质正在一天天地提高,中国现代交谊舞也会走上健康发展的康庄大道。

03  如何去创造美?

回答:

创造美不止是艺术家的事情,每个人在欣赏美的过程中都可以去创造美。

普及法律就没人犯法了吗?凡事不要太绝对就好!

模仿是创造的基础,想要创造美,首先需要的还是模仿,但是全然模仿,最终还是失了真意。每个书法家的开始,都是练字,临帖,一步步地走向自己的路,也就是说先模仿,再创造。当你在欣赏美的事物时,要想创造它,首先要模仿它,如果是诗,就要模仿它的格律,是画,就要学习它的色彩、线条的运用。只有一步步地练习、模仿,最终才能超脱。这个过程是很难把握的,模仿容易,超脱很难。这也就是作诗的人很多,诗仙、诗圣就那么寥寥数人的原因。

作为一个普通人,我们在欣赏美的过程中也就是在创造美。

它也好比一片自然风景,观赏者要拿自己的想像和情趣来交接它,才能有所得。

我们在欣赏时,就必须用自己的灵魂、内心去感受,拿出自己的经历的交流,在这个过程中,我们就是在创造,这件事物在经过你的欣赏之后,就与你有了联系,它对于你来说和对于别人来说都是不同的。例如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每个人在欣赏美的过程中都会赋予自己独有的感情,这时的物对于你来说就是属于你的创造。同时,在许许多多人情感的灌注下,一件作品的美往往就不再是作者所创造时那个固定的美感了,而是生生不息,不断发展的。

“美”是如此的奇妙,令人着迷,让无数人去追求,在寻美的途中,只有懂得什么是真正的美,我们才能得到那样动人心魄的美感!

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